なぜリリスは「放埒の女神」と誤解されるのか――そして誤りはどこにあるのか
なぜリリスは「放埒の女神」と誤解されるのか
もしあなたが、リリスは「放埒の女神」だと聞いたことがあるなら、それはほとんどの場合、リリスについて語っているのではなく、恐れについて語っている。女性の自由への恐れ、女性の欲望への恐れ、そして女性が自分自身を支配する力への恐れだ。
「放埒」という言葉は、自分で制御できないものを手早く断罪したいときに便利な言葉だ。だが、リリスの教えは破壊についてではない。選択についての教えだ。そして、まさにそのことが最も強く人を怖がらせる。
混同はどこから生まれるのか
1) 性が「手に入りやすさ」と混同されている。
多くの人は、性を、どれほど露出しているか、どれほど注目を集めているかで測ることに慣れている。だが、それは外側の尺度にすぎない。リリスは別の仕方で働く。引力は、存在感と節度から生まれる。何を見せ、何を影に残し、それを誰に見せることを許すのかを、自分で決めるときに生まれるのだ。
2) 女性の力は「暗い」と呼んだほうが簡単だから。
自分を弁解せず、許可を求めず、「いいえ」と言える女性は、しばしば脅威として受け取られる。彼女は「悪い」「危険だ」「放埒だ」と呼ばれ、恥の枠の中へ押し戻される。
3) リリスのまわりには多くの神話と投影がある。
リリスの像は、他人の幻想のためのスクリーンになりやすい。ある人はそこに誘惑を見る。ある人は禁忌を見る。ある人は復讐を見る。だが、それは彼女の本質ではない。それは、人々が自分の内に抱えているものを外へ押し出そうとしているにすぎない。
リリスの性は、自分自身に対する力である
リリスの論理において、性とは「都合のいい存在になること」ではない。全体性を保つことだ。
それは四つの支えの上に成り立っている。
- 選択は衝動よりも重要である。 欲することはできる――だが、行動しなければならないわけではない。
- 距離は冷たさではなく、統御である。 相手の反応の中に溶けてしまわない。
- 趣味は露骨さよりも強い。 一つの正確なアクセントは、騒々しい誇示よりも強い。
- 境界は磁力の一部である。 境界のないところでは、引力は依存へと変わる。
力と依存をどう見分けるか
自分に正直に問いかけてほしい。
- 注目を受けたあと、私は軽くなるのか、それとも空っぽになるのか。
- 私は接触を選んでいるのか、それとも人を失うことが怖くて同意しているのか。
- 私のフラートは私を強くするのか、それとも不安にするのか。
最初の一歩は単純だ。落ち着いて、説明なしに言える一つの文を選ぶことだ。「それは私には合わない」「いいえ」「私はこの調子では続けない」。それがリリスの性だ。欲望があなたを支配するのではなく、あなたが自分の人生を支配する、その状態である。